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“2014年画家李阳重走玄奘路进程【18】”之第六站拉合尔

2014-07-08 15:53:50      点击:

  拉合尔是旁遮普省的省会,巴基斯坦的文化和艺术中心,有2000多年历史。旁遮普省位于巴基斯坦东北部,东界印度。七月一日上午李阳同助理包车从塔克西拉前往位于东边三百多公里的拉合尔。刚刚到达后便强烈的感觉到这里同印度的相似不止一点,拥堵的人群和街道,周围的环境以及人们的服饰都像极了印度。

 

   拉合尔是巴基斯坦的灵魂,拥有2000年历史,堪称莫卧儿强盛国力的完美体现。据说拉合尔建城历史可上溯到史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》中的年代。公元7世纪,中国高僧唐玄奘曾在著作中详细介绍了在这座城市访问时的见闻,成为历史上关于这座城市的最早纪录。
  《大唐西域记》卷四说“磔迦国周万余里,东据毗播奢河,西临信度河。国大都城周二十余里。宜粳稻,多宿麦,出金、银、鍮石、铜、铁。时候暑热,土多风飙。风俗暴恶,言辞鄙亵。衣服鲜白,所谓憍奢耶衣、朝霞衣等。少事佛法,多事天神。伽蓝十所,天祠数百。此国以往多有福舍,以赡贫匮,或施药,或施食,口腹之资,行旅无累。”所谓磔迦国,就是指今天的旁遮普一带。
  但这一地区也是极其复杂的一个地方,正像现在的克什米尔地区一样,在1947年英国将原来印度的旁遮普一分为二,很明显,旁遮普宗教冲突激烈,函括了成为一个灾难性地区的所有要素,但结果比预期的还要糟糕。这里产生了大量的人口流动:装满穆斯林的火车向西逃离,大量的穆斯林被印度教和锡克教暴徒屠杀。而向东逃跑的印度教和锡克教徒也因为相同的原因死在穆斯林手中。在混乱中,超过一千万人交换了他们的所在地,超过了一百万人遭到屠杀。而如今的拉合尔已是一片繁忙景象,满街流动的行人和车辆就像这里的天气一样炎热躁动。

  玄奘来到此地,已经看到佛教式微,印度教重新兴起的情况,即他所谓之“少信佛法,多事天神,伽蓝十所,天祠数百”。再经过后来伊斯兰教的渗透传播,在今天拉合尔的街头,人们已经难以找到佛教的遗踪,不过在拉合尔博物馆中,仍然收藏有大量的佛教文物。来到拉合尔的第二天,画家便迫不及待的来到博物馆参观写生。

  拉合尔博物馆是巴基斯坦全国最大、收藏最丰富的博物馆,位于拉合尔市旁遮普大学校园对面。馆内有17个美术、绘画和珍宝馆,收藏了从史前石器时代到莫恩乔达罗和犍陀罗时期的出土文物,有精美的袖珍画,各个历史时期的铸币,印度教、耆那教和佛教的珍贵文物。有犍陀罗时期的千尊佛像,这里馆藏有最早的《古兰经》。拉合尔博物馆收藏的佛教文物主要集中在Gandhara Gallery中。Gandhara,就是大名鼎鼎的犍陀罗。

 

   追溯至从公元1世纪起到5世纪白匈奴入侵之间,犍陀罗艺术蓬勃发展。这一艺术的兴起无疑受到希腊文化的重要影响。据说贵霜帝国治下的希腊人皈依佛教后,感到佛陀与阿波罗有些相似,于是按阿波罗的形象塑造出了佛陀:阿波罗式的头,脸上的笑容静谧而安详,披着希腊长衫模样的袈裟,衣纹皱褶紧贴身体。及至后来,佛陀以健美体魄为特征的雕像,又加入了印度苦行的宗教观念,从而使有的佛陀变得眼窝深陷,形容枯槁,丑陋不堪,以求通过肉体的瘦、丑反衬了精神的力和美。这里的镇馆之宝就是这种杂糅印度思想和希腊艺术的代表作佛陀苦修悟道雕像,瘦骨嶙峋,接近骷髅的形象。李阳同佛像目光相接时,佛祖深邃的眼神会让他的心灵为之震颤!凝视很久也没有下笔,或许这已经超出美和丑的范畴了。

   画家在博物馆参观两日后直奔拉合尔老城。老城区中屹立着一座拉合尔古堡,这是巴基斯坦古王宫,位于拉合尔城西北角,是次大陆所有莫卧儿王朝建筑中的典型。许多辉煌的建筑经几百年的风雨侵蚀和刀兵之灾,早已不存,但古城堡和一些苑囿仍保存至今。参观古堡时看见一个中年男子在眼前突然昏倒,不省人事,导游说这和封斋有关系,在如此炎热的天气里不能进食,水也不可以喝的。下午画家乘坐轻骑三轮去边境看降旗仪式,两国的敌对情绪非常明显,高音喇叭震耳欲聋,两边群众更是群情激动,大唱爱国歌曲,而这降旗仪式却像是一场表演,各个把腿提得很高,竟有一位独腿拄着双拐来表演。

   来到拉合尔的这段时间正赶斋月,受到佛祖感召白天粒米未进,到了晚上八点封斋的人都在吃各种美食,这时的夜市热闹极了,整条街到处热情招呼。享用美食的同时也同热情的人们沟通交流一番,遇到中国人时他们会说“巴基斯坦和中国是好兄弟!”说来这一定是缘分,拉合尔在1992年与我们西安市就结为了友好城市。

  此段行程在今日结束了,画家回到伊斯兰堡后开始做回国的准备,预计一星期之内返回乌鲁木齐。


拉合尔街景

在拉合尔博物馆写生

李阳在降旗仪式与官兵留影

李阳写生作品


 

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