“2014年画家李阳重走玄奘路进程【16】”之第五站塔克西拉
巴基斯坦位于南亚,南濒阿拉伯海,东接印度,东北邻中国,西北与阿富汗斯坦交界,西邻伊朗,现在的首都是年轻的城市伊斯兰堡。六月二十六日,画家李阳同助理来到了伊斯兰堡。
目前巴基斯坦反恐形势异常严峻,阿富汗的塔利班可以说是恐怖组织,而巴基斯坦的塔利班实则是经济恐怖组织,为了拿钱有一整套人马配合绑架。抵达伊斯兰堡前几天不断发生恐怖袭击,炸死很多人。就在白天塔利班直接向飞机射击,一死四伤。原本的白沙瓦计划也因此取消,画家跟随在伊斯兰堡留学的大学生田志文留宿于国际伊斯兰大学一夜后便前往玄奘的下一站塔克西拉。本打算乘汽车去塔克西拉,但紧张局势下到白沙瓦和塔克西拉的班车都被取消了,只好乘出租车前往塔克西拉博物馆。
塔克西拉位于巴基斯坦首都伊斯兰堡西北约50公里处,东南距拉瓦尔品第35公里,这是一座有着2500年历史的著名古城,其佛教遗迹有2000多年的历史,覆盖了2500平方公里。塔克西拉的古城遗址也是世界著名的考古遗址,曾是佛教中心。塔克西拉遗址包含许多不同的城市建筑物和佛教窣堵波,位于一个大区域范围。分为三个主要城市,每一个属于一个不同的时期。最古老的是皮尔丘,可以追溯到公元前6世纪;第二个城市西尔卡普,是希腊巴克特里亚国王在公元前二世纪建造;第三个也是最后一个城市是贵霜国王建立的西尔苏克。除了城市废墟,塔克西拉还发现了大量的佛教寺院和窣堵波。重要的佛教遗址有达摩罗吉诃窣堵波,乔利安和莫赫拉穆拉杜的寺院以及周围大量的窣堵波。
犍陀罗是白沙瓦平原的历史名称,而在公元前六世纪,阿切美尼德王朝就将塔克西拉作为犍陀罗的首都。在公元前一世纪,身为孔雀王朝的阿育王,在此建立了一所大学,接受来自亚洲各地的朝圣者和学者,而玄奘法师进入巴基斯坦的首站也应该是这里了。在公元一世纪,贵霜王朝也在此建立了自己的城市,直到三世纪,塔克西拉作为一个帝国的文化首都,他是古希腊艺术和印度艺术惊人结合的犍陀罗艺术的发祥地,并且佛教从这里传入中国。中国高僧法显、玄奘等都到过这里。
独特的犍陀罗佛教艺术风格融合了古代希腊、叙利亚、波斯和印度的艺术特征而发展起来的。这一发展过程从帕提亚时期开始的。在公元一世纪至五世纪, 特别是贵霜帝国时期,犍陀罗艺术风格达到了鼎盛时代。在这样的佛教圣地画家整日流连于博物馆,感慨这里出土的藏品之精美要比塔吉克斯坦和阿富汗的完整而精彩得多。博物馆里一位年轻的工作人员指着一个叫“朱丽安”的地方讲解:“中国的和尚法显和唐僧都来过这,唐僧在朱丽安待过两年,这里曾经是个大学。”李阳很难相信曾经只能在书中出现的故事如今却如此近而真实。
中午稍事休息后来到另外一个佛教遗址,叫Dhwmorajika,这里很安静,有一个巨大的法王舍利塔在遗址中央,不可思议的是他们介绍说这是世界上七处有佛骨灰舍利的地方之一,巨大的冢下就有佛骨舍利。此处于公元前三世纪,由阿育王建造,在大冢的旁边有一个巨大的佛舍利塔,不过七层现在仅剩两层了。还有两个展厅都是只留下佛的大脚,最大的脚有一米七左右,站在佛脚前无限遐想。李阳描述说其中最有意思的是有两尊残佛像并排坐着,他们介绍这是佛祖的父母。
在塔克西拉的这几日感受最为明显的便是炎热,虽说比喀布尔潮湿了一些但温度在夜晚也从未下降过。一日晚饭时间李阳搭着三轮车来到距离三公里远的小镇上吃饭。等待老板做饭的过程中,小镇居民各个排队让画家画画,大家的汗水都是在不停地流。等待两小时后老板端来咖喱鸡和烙的香喷喷的薄饼说:“这是作为朋友的招待!”李阳说,虽然巴基斯坦和印度是死敌,但是他们的当地人长的都特别像并且吃饭也很像,都常吃咖喱饭和薄饼,蔬菜很少。
对于李阳来说,塔克西拉是本次行程中收获最大的地方,在这里更进一步的欣赏和学习了健陀罗艺术并且真切的感受到了法师的足迹。我们整理了接下来的行程安排,预计还要在巴基斯坦继续停留一个星期左右之后准备返程回国。本次西行之路就要接近尾声了,在最后一个星期的行程里我们会继续分享收获,愿一切顺利!
李阳在博物馆写生
李阳写生作品
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